松原泰道是日本的佛學大師，2008年巳是年101歲的老人。他說：“我的人生是從五十歲開始的。以我的經驗來說，五六十歲是人生的折返點，由此人 生可分為兩段：50歲以前。是打基礎階段，在這個階段裡，我們往往為立足社會、養家餬口而疲於奔命，基本上是為別人活着：50歲以後、經濟基礎已經墊定， 職業也已經完成，這才到了實現自我、創造自我最有價值的階段。”
50歲之前的人生：為別人活着，如果能活到（90-100歲）你怎麼規劃人生？如果你年近五十，你相信真正的人生才剛剛開始 嗎？101歲的的日本佛學大師松原泰道給了我們樂觀回答，他說，人生就是一場長達百年的馬拉松，五十隻走到一半，另一半行程才是真正的人生。為什麼真正的 人生從五十歲開始、從退休開始？因為人到二十歲。
身體長成，心智還很不成熟。社會閲歷幾乎空白，既不能確立自已的職業，也不知道於何處安身立命。20歲是個迷茫的年齡，歲月飄渺，心中充滿 憧憬，理想與現實有相當的距離。你的意志，必定會在30歲之前的人生道路上遭受不斷的的打擊。你的情感甚至無所歸依。20來歲的人生是青澀的人生。
到了30歲，若能像孔子所說的的三十而立，則職業有了，但自由的人生卻不屬於你，你只屬於工作。許多人工作並不稱心，將就着，還有很多 人想跳槽，或渴求更高的位置——因為別人活的比你好。在不斷的追求，天天刺激着你，在爬坡，不能放下心來。在情感上，有些人在30歲還在尋找伴侶，碰到一 個介於理想和不理想之間的，便左右為難，又是人生的的難題。30歲的人生是煩惱的人生。
到了40歲。即孔子所說的不惑之年，你的工作穩定下來了，也許還擔當重要的職位，可是工作壓力更大，競爭無處不在，你可能陷入單位的人 事紛爭之中。更讓你操心的是家庭和孩子——這是你努力工作的主要理由。40歲的人生在車子、房子、妻子、孩子、位子（職位）——“五子”的重壓下，舉步艱 難。自由、自在和自為的人生遙不可及，你每天都為別人活着。40歲的人生是超負荷運轉的人生。
好了，終於到了50多歲，鬆一口氣真正的人生開始了。松原泰道認為，50歲正好是“百歲馬拉松”的折返點，你僅僅走一半路程，卻積累了豐富的閲歷，你的心智最為成熟，雖然往回走，卻能看到來時未發現的美景。
一本舊書，一句老生常談，你能讀出從未有過的幽深意藴，你可以用半生的閲歷來解讀經典。更重要的是，孩子長大了，家庭的負累一下減輕了，你獲得了更多的人生自由，你可以為自已的後半生認真規劃，開始為自已活着了。
如果人生是一條拋物線，50歲的你體能下降了，但綜合能力卻處在人生拋物線的的頂點，你的人生歷練和社會關係是極為寶貴的資源，只要認真規劃，善於配置，注意保健，你在人生頂峰停留的時間就可以能更長。50歲的人生是巔峰狀態的人生。
到了60歲退休年齡，許多人忽然失去了工作，萬年俱灰，無所適從。曾經身居高位的人更加難過-秘書沒有了，專車沒有了，奉承你、依賴你 的人也人間蒸發了。追光燈暗了，你走下舞台。在眾人的視現中消失，地球卻依然轉動。太陽照樣升起。這時要調整好心態，退休之前是為別人活着，退休之後才是 為自己活着。自在自為的人生從退休開始。一定記住，60歲是為自己活着的人生。70到80歲是歡度的人生，90歲以後是洪福的人生。
