險境與智慧

2013061308:37

 

 

 

 

親自體驗才是屬於自己的資產…
 
臨江地方有個獵人捕到一隻可愛的小鹿,帶回畜養。

將進門,一群獵狗就流著口水,

翹著尾巴爭相跑向小鹿,獵人大聲喝退狗。

此後,獵人每天都找時間抱著小鹿去接近那些獵狗,

讓狗熟悉牠,不要再動牠的念頭;

過了一些時日,又讓獵狗和鹿一塊遊戲。

時日一久,獵狗都能理解獵人的意思,

也果真和小鹿和善相處。獵狗雖因忌憚主人,

而不得不與鹿周旋,實際上,卻仍垂涎鹿肉的美。


鹿漸漸長大,由於長時間和獵狗友善親近,

使牠忘記自己的身分,時常和獵狗打鬧戲耍。

三年後,鹿走出家門,

看見道路上聚集了多隻狗,就想走過去和牠們玩。

那些狗看見鹿,迅速地撲上來圍攻,將鹿咬死,大飽一頓。

鹿直到死,也不知道自己為什麼會死。

這頭鹿是在獵人的愛護下犧牲了。

由於牠一向處在刻意營造的和平假像中,

因此看不清楚現實與事實。

倘若牠曾喫過獵狗的虧,必定會對狗起警覺防衛之心,

不至於搞不清楚狀況,糊裡糊塗的喪命。

天下父母的心願都是一樣的,希望孩子能平平安安的長大,

都有如蘇東坡〈洗兒詩〉的願望:「無災無難到公卿」。

如果可能,每一位父母都願意竭盡心力,

幫孩子搬走一生中所有可能的絆腳石,

這是為人父母者相同的癡心。

但是,在成長過程中,許多經歷必須當事人親自體驗,

從生活層面的浮動、跌撞中找到生命的出路,

進而內化成處世智慧,這才真正屬於自己的資產。

如果生活沒有零星的挫折來提醒,如何練就一身處世功夫?

如果一個孩子連這些練習的機會都被剝奪,

那裡再去找另外一條成長之路?

或許每一個挫折都是生命中的大石頭,

但若無揮汗搬石的經驗,如何能知道以怎樣最省力的姿勢,

移開面前的障礙?

因此,留給孩子適度的摸索及承受壓力的空間,

應是所有癡心父母該學習的「放心」處。

 

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