得失人生,祿盡人亡

2013052908:10

 

 

 

 

( 佛家 )

人生總在得失之中。我們每天的生活內容儘管千頭萬緒,精彩紛呈。

時而也會跌宕起伏,或轟轟烈烈,或大悲大喜,但仔細想來卻無非是在得失之間轉換。

得而失之,失而得之,並沒有出離得與失的圈子。

只是我們時常很容易迷惑顛倒,既沒有搞清楚究竟什麼是得,什麼是失,

也沒有搞清楚得失背後深層次的因果關係。

於是便在糊里糊塗,自以為是中,造作了許多本可以避免的不善之因,

最終使自己的生命旅途充滿了坎坷和艱辛。


世間最簡單的事相,常常包含著最深刻的人生哲理。

就像晝與夜,生與死,漲與落,成與敗等等,

亦復如是,都不例外,都有錯綜甚深的因緣起作用。

看似流水般簡單的生活脈動,卻有真智慧在其中。

就看我們能否止而觀之,洞察清楚其中的奧妙、玄機。


我們都知道,燃燈需要消耗能源,購物需要花費貨幣,車行需要有動力支撐。

人生福慧的獲得也是同樣的道理。

有得就有失,付出的同時也是在得到,得失總在不斷轉化之中。

追求物質享受是這個時代許多人,人生的第一目標。

並為之夜以繼日,樂此不疲。

但財富的獲得也得遵循自然規律。

所謂是“君子愛財,取之有道”,道就是自然規律。

違背這個規律去追求財富,不僅得不到,最終還會召來禍患。

ap_F23_20090926091408500


一般來說,享福就是在消耗過去累積的福報。吃虧受累就是在積累將來的福報。

人人都希望享福而不喜歡吃虧受累,這也是人之常情。

但問題是你有多大的福報可享?

如果一個人的福報非常淺薄,享受欲卻異常旺盛,

那麼,他能夠享受到福報的時間必將非常短暫,而且很可能是在透支一生的福報。

這樣的人,結局肯定不樂觀。

就算是暫時沒有災禍,也逃脫不了,由於提前透支一生的福報而夭亡的命運。

古人將此稱之為“祿盡人亡”。福報享盡,“祿盡人亡”的實例

在今天的生活中,相信人人都有所耳聞。


一個人這一生能得到多少世間財富,一要看他前世累計的福報有多大,德土有多厚;

二要看他在這一生中財佈施修積的多少。

俗話說得好:命裏有時終會有,命裏無時莫強求。

這就是在說獲得財富的第一個因緣。

命裏有,指的是前世累計的福報比較大,利益大眾的善業眾;

命裏無,就是前世累計的福報比較小,自私自利,不知道幫助別人,

更不知道幫助別人就是幫助自己,利益他人最終利益的還是自己。

ap_F23_20090926091408500


命裏有,就容易得到,因為福報的因是修財佈施,

也就是為了利益社會大眾能捨財,捨得愈多得到的也就愈多。

今世得到的財富,不過是前世大捨之後自然的回饋而已。

命裏無,就很難得到。即便是利用非正常手段得到了,也守不住。

因為如果他沒有那麼大的福報,沒有那麼厚實的德土,

得到的就只能是無因之果,無根之木。看似財富,實為災禍。


今天的社會上,追求物質享受的人越來越多,但明了財富因緣的人並不是很多。

這就給那些糊塗人,未來家庭和自身的災禍埋下了禍殃。

萬法皆空,因果不空。

因果教育的缺失,使得這個時代違背自然規律的現象屢見不鮮,屢禁不止。

特別是那些擁有一定權利和社會地位的人,迷惑顛倒,錯解得失因緣的作為就更為突出。


有的人為了自身的利益,濫用權利,不擇手段,不講道德,不惜鯨吞國家和人民共有的財富。

以為自己很聰明,可以超越國家法律和社會道德的約束,一味滿足自我無休止的欲望。

實際上是在造作萬劫不復的罪孽。

只要是國家財富,它的所有權就歸全體民眾所有,全國的人人人都有份。

誰拿走它,誰就是在向全體國民借債。


想想看,欠二千三百多萬人的債務,本利相加,世代翻番,

越加越多,多少劫,多少世才還得清?

只怕是世世代代當牛做馬,透支無量劫的福報也難以償還清楚。

這就是世出世間不變的規律,是萬物生生不息,綿延運行的恆常大道,

它不是哪個人制定的,所以也不會因為任何人的意志而改變。法爾如是。

ap_F23_20090926091408500


如果不是這樣,

自古以來世界各地的聖賢之人就不會跑斷腿,磨破嘴,苦口婆心,

反覆告戒後代子孫這些基本常識了,因為沒有必要啊;

如果不是這樣,誰想幹嘛就幹嘛,殺人可以不用償命,欠債可以不用還錢,

誰有本事誰多佔,誰有能力誰亂來,那麼在這個地球上最先絕跡的就不是恐龍,而是人類了。


之所以人類能夠長期存在,繁衍生息就是因為自古以來的人類相信因果,

肯聽勸,願意接受教誨。

而未來人類還能存在多久,也同樣要看人聽不聽勸,肯不肯改過。

因為萬法皆空,因果不空。人相信不相信,都改變不了它的存在。


金山銀山,一日三餐,金窩銀床,一夜一床。

有必要去透支生生世世的福報,造作無量無邊的罪孽嗎?

地球上的資源是有限的,而人的欲望卻是無限的。

不加節制地追求物質享受,是一條不歸之路。

人心不足蛇吞象。

人的欲望是永遠也無法得到滿足的,得一想十,得十想百。

永遠沒有終結,而欲望總有難以滿足的時候,

這就注定了依賴物質刺激的快樂,不是真正的快樂。

享受就意味著不斷消耗自己的福報,直至祿盡人亡。

ap_F23_20090926091408500


愚癡害人不淺,迷惑何其可怖。老話說得好:要飽家常飯,要暖粗布衣。

這是國人幾千年來的古訓,意在培福,惜福。

旨在遠離禍患,永保太平安康。

今天的許多人,自以為聰明,卻缺乏真實的智慧。

完全不明白祖先的一片苦心善意,全然拋棄了聖賢的遺訓。

錯把造孽當本事,誤把無知當個性。

這就得一切從頭學起,在苦難中去探索,在災禍中去反思。

但願在覺悟之前不要付出太多太大的代價,

希望還給自己留有彌補的餘地,希望還來得及改過。


顯赫的地位換不來精神的愉悅自在,巨大的財富換不來人間的幸福平安。

這是今天許多有錢人的切身感受。

回頭者有之,總算是明白人,善根尚存,猶可救贖。

人生短短幾十年,幾十年彈指一瞬間。

做一個覺悟的人,知足的人,善良的人,慈悲的人,就是一個快樂自在的人,

就是一個真正富有四海的人。

因為他不迷惑,他就能享受到生活的真樂,生命的大樂。

他擁有的就不止是區區的身外之物,而是整個宇宙虛空。

從而心包太虛,量周沙界。境界高遠,無有掛礙。


覺迷只在一念之間。覺了,為官一任,造福一方;

關愛老弱病殘,幫助鰥寡孤獨;

廣行佈施,積功累德,久違了的幸福感就能泉水般從心底流淌而出,

不僅當世命運可以改變,子孫也能得到餘福;

迷了,惡貫滿盈,魚肉鄉里,人人喊打,個個痛恨,

遍天下都是怨親債主,滿世界都是掘墓之人,

心煩意亂,生不如死,那就叫人作孽,不可活。

ap_F23_20090926091408500


禍福無門,唯人自召。

不聽老人言,吃虧在眼前。佔小便宜,吃的何止是大虧?

所以不能不相信聖賢慈悲的智慧。

隨著時間的推移,不信因果的結果會一天天顯現出來,展現在人們面前。

事實會毫無辯駁地告誡人們,孰真孰假,誰對誰錯。

菩薩畏因,眾生畏果,只在覺迷不同。

看看今天的特權階層,在這個無處不是追名逐利的競爭環境中

,還有多少人能保持精神快樂,神清氣爽,能享受到心靈的清凈和愉悅。

何以故?得失錯位,真性迷染,自然生態失衡,哪裏還有滋生純善純凈的土壤?


悖逆性德的行為習慣,就是悖逆自己的真如天性,

就是在和自然規律叫陣,也就是在挑戰因果定律。

被污染和蹂躪的心性不可能清凈快樂。

古人養生講的是借天力,因為人的力量太微弱了。

如果不按自然規律去做,身心就要出問題。

所以中醫把治未病看作是醫學的上策。防患於未然,善之善者也。


今天的人很不幸,長久生活在極端的競爭環境中,身心極度疲憊。

不少人不相信,也不接受傳統文化的熏陶,失去了化解壓力之法。

鬱悶、憤怒、焦躁、壓抑之下的心、肝、脾、胃、腸都是錯位和扭曲的,

若無禍端萌生,病痛折磨催命已屬不易,談何身心愉悅,延年益壽?


當下已然不快樂,未來只能更可怖。人不知,心有感。

故有無端淚漣漣。命終之時業現前,方知因果非等閒。

苦海無邊,回頭是岸。