我們知道：濃墨鋪滿的畫並不好看，畫國畫要講究“留白”，
在沒有筆墨的地方，顯水天之空靈，凸畫意之深遠，謂之“留白天地寬”。
人生也需要留白。有些心懷大志的人，為了珍惜人生的光陰，
習慣於將每天的日程安排得滿滿的，左手與右手不停地勞作，左腳與右腳不停地奔波，即使再累，也得支撐着。
《菜根譚》裡有這樣一句話：憂勤是美德，太苦則無以適性怡情。大意是說，盡心盡力去做事是一種很好的美德，但是過於辛苦地投入，就會失去愉快的心情和爽朗的精神。人若失去了愉快的心情和爽朗的精神，還有什麼生活的樂趣呢？
《菜根譚》中還說：“天道忌盈業不求滿”。告誡人們事事要留個有餘地，如是則“造物不能忌我，鬼神不能損我。”反之，“若業必求滿，功必求盈，不生內變，必招外憂。”
所以，別忘了給我們的生活留白。過八分生活就是給生活留白。
我們都知道：從健康角度來說，飯不宜吃得過飽，八分為最好。其實，我們為人處事從智慧與和諧的角度來說，遵循八分飽的尺度也是最合適的。所謂人生的八分哲學，指的是為人處事行止有度，屈伸合拍。
曾經拜訪過一個“高人”——我眼中的高人，他展示給我的就是“八分哲學”。他說：“如果用十分的力氣算是竭盡全力的話，我只用八分。如果別人竭盡全力能當上處長，那我只當到科長；如果別人竭盡全力能賺到十元錢，那我賺到八元就停止，我永遠要留兩分給自己。我要用這兩分的時間和精力去注意天邊的雲霞；去凝視遠處的山巒；去留意水中的漣漪；去聆聽父母的叮嚀；去欣賞愛人溫柔的眼神、孩子純真的笑臉……我要放慢腳步，盡自己的可能去發覺、去欣賞人生旅途中的每一道風景，而不是不留餘地匆匆趕路。”
八分哲學，講究的是一種和諧、有彈性的生活方式。遵循八分哲學的人，不會認為自己所提倡的是絶對的真理，他們只是在努力地接近生活的內核，並希望能窺探到八分真相。因此，八分飽的人生哲學，本身就是一種“在路上”的哲學。
饕餮是我國古代傳說中的一種怪獸，它沒有身體，只有一個巨大的頭和一張碩大的嘴。它十分貪吃，逮着什麼就吃什麼。由於吃得太多，饕餮最後被撐死了。
蝮蝂是一種愛背東西的小蟲。爬行時只要遇到東西，就都抓取過來背上。
東西越背越重，即使非常勞累也不停止。這種小蟲還喜歡往高處爬，再苦再累也不肯停下來，最終精疲力盡跌倒摔死在地上。
放眼望去，在當今社會的各個角落，像饕餮和蝮蝂這樣被撐死和累死人還真不少，比如貪慾太大而入獄的官員和全力付出而過勞死的企業家。
他們都沒有領會到八分哲學的內涵。
飯吃到八分，是健康；酒喝到八分，是微醺；生活到八分，才是智慧。
社會發展了，生活節奏快了，那就快它的去吧，我們人生不是吃快餐。
凡事都有度，愛情也要把握尺度，愛到八分才是恰到好處。愛情只到八分，留那麼兩分的距離，不僅可以避免相互傷害，不讓感情成為對方的負擔，而且距離產生美，平淡儲存真，更有利於地久天長。
倘若我們投入十二分愛一個人，甚至像纏樹的藤，精神上依附，物質上依靠，情感上依賴，不留一點空間和縫隙，這樣的愛好累，會讓對方感到壓抑和窒息，一旦承受不了，便會想到逃避。
樂不可極，樂極生悲；欲不可縱，縱慾成災；酒飲微醉處，花看半開時……一個人懂得持有八分飽的人生態度，就可在物慾橫流的社會中冷靜進取、保持一種高蹈輕揚的人生態度。
