為什麼五點鐘要起床答案真讓人吃驚啊
早睡早起占人體健康的百分之七十，心態、飲食、及時調理各佔百分之十，我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是放電，晚上睡覺是充電，晚上只衝了50%的電，白天還要釋放100%，那50%哪來的，就是從五臟借。五臟在古書中為五藏，是藏的意思，藏的就是人體的精華，你總是借，總是借，一般人借15年身體就垮了。
所以我們說年輕的時候什麼感覺都沒有，一到四五十歲了，病就全來了，其實這是有很長一段量變到質變的轉化時間的。月球的引力能引起潮汐現象，能使寬廣無垠的海平面產生巨大的變化，太陽的質量是月亮的兩千多萬倍，體積是月亮的六千多萬倍，那麼太陽對地球的影響力有多大，我們可以想像。
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人得病以及康復的根本地球圍繞太陽轉的軌道的位置，是萬年不變的，這是天道，“天道有常，不為堯存，不為桀亡”，它是不以人的意志為轉移的，只是按照客觀規律去運行，現在轉到了冬至的角度。人在地球上，和地球是一體的，也就是說，整個的氣候變化比較快，大的環境已經到了冬至了，但人體內還沒沒有到，跟不上，依然還是臉紅，一陣一陣燥熱。
人道循環跟不上天道循環，就會發生問題。百病就是來自於人道循環和天道循環的差異，同樣，百病的康復，也是來自於人道循環和天道循環的和諧。
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天人合一的思維方式最重要我們要逐漸地培養符合自然的生活習慣和思維方式，世界觀決定方法論，車還需要定期的養護，更何況是人呢，如果根本沒有養護生命的的意識，只是得病後考慮該如何去治病，這可能不是最好的解決方法。
我們做每件事情都有意識的考慮符不符合養生之道，漸漸的這種意識會形成習慣，對我們的身心健康乃至事業工作都會很大的裨益。比如我們要牢記“春夏養陽，秋冬養陰”。
一年分四季，一天也是一年的濃縮，凌晨3點到上午9點為日春，9點到15點為日夏，15點到21點為日秋，21點到凌晨3點為日冬。
日春時，陽氣從肝出生，就像春天播種下莊稼的種子;日夏時，陽氣在心裡長，莊稼在陽光的照射下茁壯成長;日秋時，陽氣漸漸的往肺里收，莊稼成熟了，要秋收割麥子;到了日冬，陽氣要完全藏進腎裡面去，收穫的莊稼裝袋入庫，來年也就是第二天再播種，這是陽氣一天的生長收藏的過程，如環無端，少了哪一個環節，都不會有好收成。
從理論上我們明白了，那麼我們下面就來看看在日常生活中，我們收成不好，身體經常不適的原因，看看我們到底是在那個環節出現了偏頗。
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驚蟄起床一年有24個節氣，一天就是一年的縮影，也是有24節氣的。3點立春，4點雨水，5點驚蟄。驚蟄，“眾蟄各潛駭，草木縱橫舒”，蟄為冬眠的動物，驚蟄即意味著蟄伏的動物在這個節氣驚醒，包括狗熊、蛇、青蛙，蟲子等等，不是有人挨家挨戶的去叫它們起床，動物能感覺到天地之間陽氣的變化，所以它們都醒了，人也是高級動物，但是人們過多的自我削弱了對客觀自然的感知度，敏感的人早5點左右會醒來，不醒也睡的不那麼沉了，不敏感的人，還是呼呼大睡。人體內蟄伏的是什麼呢?就是冬眠了一晚上的陽氣，也就是說在5點驚蟄時分，人體的陽氣要生起來，就像完成春天的播種一樣。如何生起來?只有一個途徑，就是“春主醒、主動”，到5點的時候，你必須醒了，而且醒了以後必須起來活動，一動人的陽氣就生起來了，可能前一分鐘還躺在床上感覺特別困，在為起或不起做思想鬥爭，當一分鐘以後，你真正穿衣服起來一活動的時候，就感覺突然不困了，為什麼，陽氣生起來了。活動半個小時，一會困了可以睡回籠覺。
2、什麼叫多?什麼叫少?一回事上面是從24節氣的角度告訴大家早起的重要性，下面我們討論一下什麼叫多少?什麼叫多?什麼叫少?多和少，是一件事情，兩個不同的名字而已，老子講“同出而異名”，就是這個意思，關鍵是你從那個角度去看它。
一根筷子，順著看，是一個點;橫著看，是一條線段。到底點是這根筷子，還是線段是?都是。
那麼5點不起床，你是多了還是少了?從時間上講，是多了，從陽氣生長收藏的角度上講，是少了。舉個例子，一個農民，經過了冬天的休息後，到了春天，別人都下地種田去了，他不去，想再休息三個月。他是多了，還是少了?從休息的方面，他是多了，但沒有春天的播種，哪有秋天的收穫啊?從這方面看，他同時又少了。所以多少、得失是對立統一的一對矛盾，它們同時存在，關鍵是你希望得到什麼，失去什麼而已。那麼沒有早起，一方面是春天沒有播種，一年也就是一天沒有收成，另一方面，能量是守恆的，體內的陽氣沒有轉化為清氣生出去，它就會憋死在體內，進而轉化為火氣和濁酸。不早起的人是沒勁的，不是起的越晚越精神，反而是越累，不信你一覺睡到中午12點試試，不早起，陽氣沒有生起來，人就乏力，但乏力的同時人還愛發脾氣，因為陽氣憋死為火氣，所以人就脾氣大，體內的邪火太大了。
濁酸腐蝕腎，全國腎病的人大概超過1億，根源就是起晚了，肝氣沒有生髮出去，憋在了體內，肝主酸，這種酸性的物質，在腐蝕著腎，架不住天天腐蝕啊，這是很可怕的，所以就是早起早睡。 -
為什麼五點鐘要起床答案真讓人吃驚啊
早睡早起占人體健康的百分之七十，心態、飲食、及時調理各佔百分之十，我們就可以知道早睡早起的重要性。我們白天是放電，晚上睡覺是充電，晚上只衝了50%的電，白天還要釋放100%，那50%哪來的，就是從五臟借。五臟在古書中為五藏，是藏的意思，藏的就是人體的精華，你總是借，總是借，一般人借15年身體就垮了。
所以我們說年輕的時候什麼感覺都沒有，一到四五十歲了，病就全來了，其實這是有很長一段量變到質變的轉化時間的。月球的引力能引起潮汐現象，能使寬廣無垠的海平面產生巨大的變化，太陽的質量是月亮的兩千多萬倍，體積是月亮的六千多萬倍，那麼太陽對地球的影響力有多大，我們可以想像。
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人得病以及康復的根本地球圍繞太陽轉的軌道的位置，是萬年不變的，這是天道，“天道有常，不為堯存，不為桀亡”，它是不以人的意志為轉移的，只是按照客觀規律去運行，現在轉到了冬至的角度。人在地球上，和地球是一體的，也就是說，整個的氣候變化比較快，大的環境已經到了冬至了，但人體內還沒沒有到，跟不上，依然還是臉紅，一陣一陣燥熱。
人道循環跟不上天道循環，就會發生問題。百病就是來自於人道循環和天道循環的差異，同樣，百病的康復，也是來自於人道循環和天道循環的和諧。
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天人合一的思維方式最重要我們要逐漸地培養符合自然的生活習慣和思維方式，世界觀決定方法論，車還需要定期的養護，更何況是人呢，如果根本沒有養護生命的的意識，只是得病後考慮該如何去治病，這可能不是最好的解決方法。
我們做每件事情都有意識的考慮符不符合養生之道，漸漸的這種意識會形成習慣，對我們的身心健康乃至事業工作都會很大的裨益。比如我們要牢記“春夏養陽，秋冬養陰”。
一年分四季，一天也是一年的濃縮，凌晨3點到上午9點為日春，9點到15點為日夏，15點到21點為日秋，21點到凌晨3點為日冬。
日春時，陽氣從肝出生，就像春天播種下莊稼的種子;日夏時，陽氣在心裡長，莊稼在陽光的照射下茁壯成長;日秋時，陽氣漸漸的往肺里收，莊稼成熟了，要秋收割麥子;到了日冬，陽氣要完全藏進腎裡面去，收穫的莊稼裝袋入庫，來年也就是第二天再播種，這是陽氣一天的生長收藏的過程，如環無端，少了哪一個環節，都不會有好收成。
從理論上我們明白了，那麼我們下面就來看看在日常生活中，我們收成不好，身體經常不適的原因，看看我們到底是在那個環節出現了偏頗。
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驚蟄起床一年有24個節氣，一天就是一年的縮影，也是有24節氣的。3點立春，4點雨水，5點驚蟄。驚蟄，“眾蟄各潛駭，草木縱橫舒”，蟄為冬眠的動物，驚蟄即意味著蟄伏的動物在這個節氣驚醒，包括狗熊、蛇、青蛙，蟲子等等，不是有人挨家挨戶的去叫它們起床，動物能感覺到天地之間陽氣的變化，所以它們都醒了，人也是高級動物，但是人們過多的自我削弱了對客觀自然的感知度，敏感的人早5點左右會醒來，不醒也睡的不那麼沉了，不敏感的人，還是呼呼大睡。人體內蟄伏的是什麼呢?就是冬眠了一晚上的陽氣，也就是說在5點驚蟄時分，人體的陽氣要生起來，就像完成春天的播種一樣。如何生起來?只有一個途徑，就是“春主醒、主動”，到5點的時候，你必須醒了，而且醒了以後必須起來活動，一動人的陽氣就生起來了，可能前一分鐘還躺在床上感覺特別困，在為起或不起做思想鬥爭，當一分鐘以後，你真正穿衣服起來一活動的時候，就感覺突然不困了，為什麼，陽氣生起來了。活動半個小時，一會困了可以睡回籠覺。
2、什麼叫多?什麼叫少?一回事上面是從24節氣的角度告訴大家早起的重要性，下面我們討論一下什麼叫多少?什麼叫多?什麼叫少?多和少，是一件事情，兩個不同的名字而已，老子講“同出而異名”，就是這個意思，關鍵是你從那個角度去看它。
一根筷子，順著看，是一個點;橫著看，是一條線段。到底點是這根筷子，還是線段是?都是。
那麼5點不起床，你是多了還是少了?從時間上講，是多了，從陽氣生長收藏的角度上講，是少了。舉個例子，一個農民，經過了冬天的休息後，到了春天，別人都下地種田去了，他不去，想再休息三個月。他是多了，還是少了?從休息的方面，他是多了，但沒有春天的播種，哪有秋天的收穫啊?從這方面看，他同時又少了。所以多少、得失是對立統一的一對矛盾，它們同時存在，關鍵是你希望得到什麼，失去什麼而已。那麼沒有早起，一方面是春天沒有播種，一年也就是一天沒有收成，另一方面，能量是守恆的，體內的陽氣沒有轉化為清氣生出去，它就會憋死在體內，進而轉化為火氣和濁酸。不早起的人是沒勁的，不是起的越晚越精神，反而是越累，不信你一覺睡到中午12點試試，不早起，陽氣沒有生起來，人就乏力，但乏力的同時人還愛發脾氣，因為陽氣憋死為火氣，所以人就脾氣大，體內的邪火太大了。
濁酸腐蝕腎，全國腎病的人大概超過1億，根源就是起晚了，肝氣沒有生髮出去，憋在了體內，肝主酸，這種酸性的物質，在腐蝕著腎，架不住天天腐蝕啊，這是很可怕的，所以就是早起早睡。
